悟道三國第二章煉氣築基，仙山託付

陈勇和陈依然二，从未央宫飞向天柱山，但是借的仙又如何可能持久？陈勇带着陈依然向南飞行，使汉献帝刘协再敢伤害顺、方明及八百卫，在离开安城久，因自的仙足，而落云头。两步行赶到天柱山，在山的飞峰找到恩师左慈时，已是中秋佳节了。

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两入飞峰的山，走到山，才见到座古朴的观，在这里见到了左慈。左慈得知陈勇摆脱了世缘，陈依然竟然病康复，并且还备了修条件，自然十分，收二，并且赐名玄明、玄灵给二。

陈勇和陈依然用左慈的修炼之法，直也没有修炼气息，自然是十分心急。左慈才告知二，天机蒙蔽，现在连恢复仙也是靠机缘的。陈勇和陈依然二毫气馁，但是利用恩师导的修炼之法，修炼了月余还是没有气息。

想到在未央宫时，两都是因为得到“伴生手链”，和“珍珠”项链之，才拥有仙缘机会的。于是两再次修炼之时，起戴了这些外之，开始修炼起。这次二按照左慈给二的修炼之法，开始炼气，那气马就了。

两再迟疑，开始打坐修炼起。这晚修炼之，两再次找到左慈，那左慈仙师吃惊，怎么也没有想到，陈勇和陈依然二，会起都修炼气息，而且气还这么明显，这到底是怎么回事？

陈勇这才把自己二的修炼之法告知了左慈，左慈很是意外，自然想验证，到底是哪里的原因。于是当天晚，三起在观修炼起。这次修炼仅陈勇和陈依然炼气有成，而左慈的仙，也在修炼之中，慢慢恢复起。

左慈简直敢相信自己的眼睛，虽然知陈勇的“伴生手链”是何，陈依然戴的“珍珠”项链有何功效，但是们俩到的确因为此二，才能在天机蒙蔽之时，还能炼气成功。而自己也是借助此二的功效，才能恢复仙的，左慈自然十分欣喜。

左慈与陈勇和陈依然三起修炼，半个月，的仙已经恢复完全。这对于左慈说，基本是可能之事，因为哪怕平时，在消耗这么多仙，自己至少也修炼三月之久，才可能恢复完全。

因此左慈更是相信，陈勇和陈依然两，必定是天眷顾之，再强调二定用玄明、玄灵相称，而是随二心意。但是如果遇到其的修之士，还需用自己的名相互称呼才是，陈勇和陈依然二自然是答应。

左慈经与两的谈中发现，们两修炼，完全是凭心而练，本就加以限制。于是左慈就把自己的修炼心得，都讲给了陈勇和陈依然听，又把自己修炼的《遁甲天书》仙书取，给了陈勇，让们兄二起参悟。

虽然左慈心知，让们俩现在看这种天书还为时早，但是左慈同样希望，会有奇迹发生，万两是修的奇才呢？可是天遂愿，陈勇、陈依然二利用左慈的心得修炼，并没有使自己炼气期短，至于是因为何种原因，连左慈也得而知了。

陈勇和陈依然二，按照左慈的导，开始潜心炼气筑基，好打造好基，再钻研更的《遁甲天书》。左慈天天跟着两个徒，自然对们二的炼气期了如指掌。没想到两个炼气期，在天机蒙蔽之时的修炼，就比常炼气期，所炼化的真气多的多。

两炼气百，已经是自己那个时候真气储备量的数倍之多，至此二也才开始真正入筑基期。筑基是以炼，以气炼气，以神炼神者，以此为用也。每个入筑基期的修士，都是必需用、气、神三炼，补其，气补其气，神补其神，方能筑而成基。

唯有能把、气、神三炼成，则为筑而成基，能而成者，则其、气、神能旺，而基即可成也。及基筑成，则固矣，气则还矣，永为坚固之基石，而可生也。

据说有能在筑基之时，就可以修炼成金刚之，达成生之也。只是这种修的天才，本就无可见也！其实筑基完成，才是修的开始。

左慈的确是个好老师，在徒筑基之时，发现自己在旁并能帮助二什么，独自离开。在观之的丹中，耗自己的所有的天材地，开始为二炼造仙丹。

因为对于左慈说，炼气、筑基已经成，是修仙的开始。而能够修炼金丹者，都是当今世少有之了。左慈自己，也是金丹期，只已经到了化婴之机了。

对于修者说，能够突破炼气、筑基者居多，只是心诚，多数都可以筑基而成。但是至于修炼金丹有成者，就已是少之又少了。因为对于多数修者说，结丹是需量金钱为铺垫，才可能完成的任务！结丹与否，才是判断这个修者，是是已经成为修仙之了。

为何多数修者都炼丹？就是因为想结成金丹之，使自己成为金丹初成者，都需量的真气入。对自己的千锤百炼，使自己的、气、神完全匹，三为。这个反复淬炼的程，是何其的艰苦！

金丹期所修成的金丹，即为丹。修炼丹即把作炉鼎以的、气作药，用神烧炼。修仙者认为，使、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成为仙。家常言金丹，意思就是修成了金丹期，即是得到了。

而想真正的有成者，就必须化婴期才行。左慈更是知，光个金丹期，会卡多数。自己收的这两个徒，资质的确与众同，但是自己这个当师的，自然为们的将多些准备。

因此左慈，才会费心，为二炼了宁丹，自己之所以金丹有成，就是因为机缘巧之，得到了这种炼丹术，吃宁丹才得已修炼成金丹之境的。在左慈认为，想修炼金丹，借助外，基本是可能完成的任务。因此才会有左慈，为两个徒准备好宁丹事。

但是陈勇和陈依然二，在每天修炼之余，还遍读了左慈收集的这些家著作。两从这些家典籍中发现，真正成其金丹者，皆是借助任何丹药，而只凭借自修为，淬炼而成的金丹的，才可能为！而借助这些外，只是凝结金丹容易，却与真正的，也会几近无缘了。

陈勇和陈依然二，关之，谢绝了左慈的好意，本就接受的馈赠之宁丹。陈勇和陈依然决定，们俩依靠自的修为，达成金丹之期。可是如果想这样结丹，左慈的也无法为二解了。因为恩师左慈修炼时，结丹就是依靠外才修成金丹之期的。

左慈只有借助结丹，入金丹之期的经验，自然对陈勇和陈依然的修炼，没有太多的帮助。自此之，陈勇和陈依然才知，自己的修炼之路，却需自己去找寻答案了。但是二的心为坚，本就为所，再艰难，两也依靠自之能，完成结丹之路。

左慈很是钦佩两个徒的恒心，又再次占卜，从卦象看，自己想突破元婴，化羽飞仙，还需在世间历练才行。还需再收徒，助其结丹才行。因此左慈带两枚宁丹，又只踏入到三国之世中。

左慈仙师收徒度化，达到自己化婴飞升的目的。因此把自己的天柱山修炼之地，完全到了徒陈勇的手中，让帮助自己看护好这里。而左慈仙师则再次入世，为成就自己的修为，飞升准备。

左慈知，此次离开，时颇多。自己也没有机会导两位徒。带着陈勇和陈依然二，逛了自己的天柱山修炼之所，把这里的起秘密，都告知了二。

原左慈的这个修炼之所，本就是自己打造的。而是在机缘巧之，左慈得的仙。包括这本《遁甲天书》，也是在这天柱山中的观中得的。至于这些修之法，自然也是左慈，从书之中，钻研学习的。

所有的成就，都是以占卜、幻化为主。修只是为了成仙，所以难免对家经典，有些误解。这也是为何，陈勇和陈依然，跟着左慈仙师的学方法，反而修炼顺，没有自己二仅凭天使然，修炼的真实。

左慈也只是对这座飞峰仙石，懂得控之法，至于这座仙府是何所建？这座仙府还有何机关，样概知。左慈只是得到了这座观之的东西，但是却无件。唯可以算作珍的，是那个袖珍袋了。

左慈得到这个袖珍袋时，里面有那本《遁甲天书》，和数枚淬仙丹。自己的筑基，是依靠这些淬仙丹，才筑基而成的。由于左慈是依靠仙丹淬的，所以的术，自然会有欠缺。哪怕现在已经到了金丹成，马就化丹为婴了，还是识真正的天。